torstai 24. toukokuuta 2012

Pyhän Tilan luominen


Pyhää Tilaa voisi verrata esimerkiksi kirkkoon: se on paikka, jossa uskontoa harjoitetaan. Erona kirkkoihin ja muihin uskonnollisiin rakennuksiin, wiccalaiset voivat luoda oman Pyhän Tilansa missä vain ja milloin vain. Pyhässä Tilassa harjoitetaan magiaa ja suoritetaan esimerkiksi rituaalit sapatteina.

Pyhän Tilan luominen alkaa siitä, että rentoutat mielesi ja irtaannut arkisista asioista. Monet peseytyvät ja pukeutuvat vaatteisiin, jotka on varattu vain tätä tarkoitusta varten. Seuraavaksi otetaan esille työvälineet, joita tarvitset työskentelyssä. Tavallisimmat esineet, joita saatat tarvita on sauva, athame, luuta, kynttilöitä, suitsuke jne.
Esineiden sijoittelusta ei ole olemassa omaa sääntöä, mutta elementtien symbolit asetetaan useimmiten alttarin reunoille, omien ilmansuuntien kohdalle. Itse asettelen elementtien symbolit alttarin keskelle,
Puhdista työskentelyalueesi. On tärkeää, että työskentelyalue on siisti - ethän halua kutsua jumaluuksia sotkun keskelle. Puhdista työskentelyalue myös henkisellä tasolla luudan avulla. Lakaise alue niin, että luudan harjakset eivät kosketa maahan. Tälläinen lakaisu poistaa negatiivista energiaa. Jos et omista luutaa, voit puhdistaa alueen myös suitsukkeella.
Seuraavaksi siunataan elementtien symbolit. Jos maata symboloi suola, sitä ei tarvitse erikseen siunata, sillä se on valmiiksi puhdasta. Pakko myönää, että mä en ole enää aikohin tehnyt tätä. Koen, että esineet kun on kertaalleen siunattu, ei niitä tarvitse uudelleen siunata. Toki, jos hankin uusia esineita, puhdistan ja siunaan ne.

Kehän nostattamiseen on monia tapoja, yksi helpoimmista (joka toimii parhaiten ahtaissa tiloissa) on seistä työskentelyalueen keskellä ja visualisoida ympärilleen kehä, pallo, joka kattaa koko työskentelyalueen. Ole huolellinen, että kehä on kiinteä sekä ylä- että alapuolella - maan alla. Visualisoi kehän kasvavan pienestä kipinästä, joka lähtee sisältäsi.
Voit myös "piirtää" kehän sauvallasi visualisoiden, että sauvastasi lähtee valkoista valoa, joka muodostuu Kehäksi. 
Tämän jälkeen on vuorossa elementtien kutsuminen. Ilma (idästä) kutsutaan ensimmäisenä, sillä se edustaa ajatuksiamme. Tämän jälkeen paikalle kutsutaan tuli etelästä joka kuvastaa intohimoamme, vesi lännestä, joka kuvastaa tunteitamme ja maa pohjoisesta, joka kuvastaa kehoamme.
Elementtien kutsumisen jälkeen paikalle kutsutaan Jumalatar ja Jumala.

Kuva haettu Google kuvahaulla

Pyhä tila on nyt valmis ja voit aloittaa työskentelyn, jota varten sen olet luonut. Kyseessä voi olla magian harjoittaminen tai sapatin juhliminen.

Kehä hajotetaan vastakkaisessa suunnassa, kuin se luotiin: Aloita kiittämällä Jumalatarta ja Jumalaa ja hyvästele Heidät.
Seuraavaksi on elementtien hyvästien vuoro. Aloita pohjoisesta ja lopeta idässä. Viimeisenä pura Kehä. Visualisoi pallon ympärilläsi pirstoutuvan ja pienenevän takaisin pieneksi kipinäksi sisälläsi. Jos loit Kehän sauvallasi, visualisoi valkean valon palaavan sauvaasi purkaen näin pallon ympäriltäsi.
Pyhä Tila on purettu. Tämän jälkeen on muistettava maadoittaa itsensä. Jotkut syövät ja juovat, mutta itse tämän lisäksi istun hiljaa maassa ja kuvittelen kasvattana juuret, jotka yltävät syvälle maan uumeniin. (Vähän niinkuin puu ;)



Pyhän Tilan luominen onnistuu myös ilman työvälineitä, niinsanotusti henkisellä tasolla. Voisi sanoa, että aloitteleva wiccalainen ei ole vielä ”kykenevä” luomaan Pyhää Tilaa henkisellä tasolla.

Tätä varten sinun aluksi hyvä tutustua elementteihin ja siihen, miten ne vaikuttavat sinuun. Opettele tuntemaan myös se, miten reagoit niihin. Sinun tulee myös päästä yhteyteen Jumalattaren ja Jumalan kanssa sekä olla tietoa Heistä. Meditaatio on hyvä tapa päästä yhteyteen Jumalattaren ja Jumalan kanssa sekä tutustua elementteihin.
On hyvä tietää, että Kehän kaikki ainekset ovat sinussa itsessäsi: ajatuksesi ovat Ilma, intohimosi Tuli, tunteesi Vesi, kehosi Maa ja henkesi Henki. Jos seisot kädet kohotettuna ilmaan, jalat harallaan, kehosi muodostaa viisikannan. Jumalattaren ja Jumalan ominaisuudet ovat sinun ominaisuuksiasi ja koostut sekä mies- että naispuolisista geeneistä.

Työskentelyn aloittaessa valitse paikka, jossa voit olla rauhassa, ilman että sinua keskeytetään. Voit istua alas ja sulkea silmäsi ja visualisoida eteesi alttarin. Vedä muutaman kerran syvään henkeä ja rentoudu ja keskity vain itseesi.
Kun tunnet olevasi valmis, keskity ensimmäiseen elementtiin, Ilmaan. Ajattele Ilmaa kaikessa sen ilmenemismuodoissa: tuulta, joka puhaltaa lempeästi, raivokkaasti ja navakasti. Tunne ihollasi lämmin kevättuulahdus ja se, miten se saa hiuksesi hulmuamaan.
Seuraavaksi keskity Tulen elementtiin. Ajattele kynttilää, raivoisasti palavia tulenlieskoja ja tulivuoria. Ajattele, miten tuli puhdistaa ja nielee kaiken kitaansa. Muistele kesäauringon lämpöä ja tunne sen lämpö ihollasi.
Seuraavaksi keskitä ajatuksesi Veteen. Tunne sen puhdistava voima, joka pesee kaiken lian pois. Ajattele sadetta, jokia, myrskyäviä vesiä. Muistele sateen viilentävää kosketusta ihollasi.
Maan elementin kohdalla ajattele kallioita ja kivikkoja, kukkuloita ja vuoria, sekä vehreitä niittyjä, jopa maanjäristyksiä. Tunne maan kovuus ja lujuus omassa kehossasi.
Etsi seuraavaksi sisältäsi Hengen vahvuutta. Muistele hetkeä, jolloin seisoit lujasti uskomustesi takana tai taistelit sen puolesta, mihin uskot.

Aluksi kannattaa rakentaa mielikuvat pala palalta, mutta pian huomaat kykeneväsi palauttamaan koko kuvan mieleesi lähes välittömästi voimakkaine tunteineen ja suurine ajatuksineen.

Seuraavaksi ajattele Jumalatarta ja Jumalaa. Olet ehkä jo luonut heistä tietynlaisen kuvan mielessäsi opiskelun ja meditaation avulla, palauta se kuva nyt ajatuksiisi.
Näe Jumalatar ensin Neitona, nuorena, energisena ja valkoiseen pukeutuneena. Lisää sitten mielikuvaasi Äiti yltäkylläisenä ja anteliaana ja punaiseen puketuneena, hedelmäkori käsivarsillaan. Seuraavaksi lisää mielikuvaasi Akka, joka on iäkäs, mutta edelleen kaunis, viisas ja tietäväinen ja purppuraan pukeutunut. Anna näiden kolmen mielikuvan sulautua yhteen tai muodosta niistä ryhmä, miten itse parhaaksi näet. Näe Jumalattaren hymyilevän sinulle ja ojentavan kätensä ottamaan sinut vastaan. Toivota sinäkin hänet tervetulleeksi.

Kuva haettu Google kuvahaulla

Seuraavaksi ajattele Jumalaa. Mielikuva häenstä voi olla Metsästäjä, joka on nuori mies täynnä tarmoa ja energiaa, ilman kypsän iän tuomia velvotteita. Seuraavaksi näe hänet hiukan vanhempana, mutta silti vahvana, kaiken hallitsijana. Näe hyväksyvä hymy hänen huulillaan ja muista itsekin toivottaa hänet tervetulleeksi.
Keskittyessäsi näihin mielikuviin etsi samalla sisimmästäsi ne kohdat, jotka heijastavat niitä. Tunne itsesi tervetulleeksi heidän seuraansa.

Kuva haettu Google kuvahaulla

Tämän jälkeen ajattele Kehää, mutta älä ojenna käsiäsi piirtämään sen rajoja, vaan kuvittele sen alkavan pienestä kipinästä sisimmässäsi. Näe kuinka kipinä kasvaa, kunnes se täyttää koko kehosi ja laajenee sitten ympärillesi palloksi. Kehän ei tarvitse olla suuri, mutta sinun tulee pystyä liikkumaan mukavasti sen sisällä. Tämän jälkeen voit suorittaa rituaalin, jota varten olet Kehän luonut.

Pyhän tilan poistamiseksi, sinun on aloitettava siitä, että vedät Kehän takaisin itseesi toimimalla päinvastoin kuin sitä luodessasi. Näe Kehän pienenevän, palaavan takaisin kehoosi, pienentyen kipinäksi, josta sen aloit luomaan. Ajattele sitten Jumalattaren ja Jumalan kuvaa, kiitä heitä ja hyvästele heidät. Karkota kukin elementti vuorollaan palauttamalla mieleesi mielikuva niistä ja kiitä jokaista. Käytä tähän riittävästi aikaa, jotta kukin elementti varmasti poistuu. 
Vedä tämän jälkeen muutaman kerran syvään henkeä, jotta palautuisit kunnolla. Jos olet suorittanut kaiken täydellisesti, saatat tuntea itsesi hyvin väsyneeksi. On tärkeää muistaa myös maadoittaa itsensä tämän jälkeen. Syö, juo ja rentoudu!

torstai 17. toukokuuta 2012

Maagiset työkalut

Kuten monessa muussakin uskonnossa, myös wiccalaisuudessa käytetään tiettyjä esineitä rituaalitarkoituksiin. Näiden esineden avulla kutsutaan Jumaluuksia, ohjataan energiaa, häivytetään negatiivisuutta jne.
Itse en juuri rituaalivälineitä käytä, koska uskon, että mieli voi olla yhtä tehokas työväline kuin mikä tahansa muu esine, ellei jopa tehokkaampi. Joskus vuosia sitten minulle oli hyvinkin tärkeetä omistaa mahdollisimman monta "vaadittavaa" rituaaliesinettä. Ehkä ns. kokemus tuo sen varmuuden, ettei tarvitse "lisäesineitä" energioiden ohjaamiseen, kehän luomiseen tms. Enkä usko että jumaluuksien kutsumiseenkaan vaaditaan hienoja esineitä.

Rituaalivälineet toki rikastuttavat rituaaleja ja toimvat tiettyjen energioiden symbolina, vaikka eivät olekaan välttämättömiä wiccan harjoittamisessa. Välineillä ei ole mitään muuta energiaa, kuin se, minkä me niille annamme.

Alla lueteltuna yleisimmin käytetyt rituaaliesineet:

Luuta
Pitäähän joka noidalla olla luuta. ;) Miten sitä muuten pääsisi liikkumaan paikasta toiseen?? Luuta on jo ties kuinka kaun liitetty noitiin ja noituuteen, mutta voi niin moni varmast pettyy, kun saavat tietää, että noidat eivät käytä luutaa lentämiseen. ;)
Luuta on pyhitetty sekä Jumalalle, että Jumalattarelle ja sitä käytetään pääosin Pyhän Tilan lakaisemisessa pahoista hengistä ja voimien ohjailemisessa oikeaan paikkaan. Luuta katsotaankin kuuluvakso veden elemnttiin sen puhdistavan vaikutuksen johdosta.
Lakaisemisessa on kyse enemmän kuin fyysisestä puhdistamisesta. Luudan harjasten ei tarvitse edes koskettaa maata. Luudalla ohajtaan siis kielteiset energiat tiettyyn suuntaan.
Wiccalaisissa häissä vihitty pari usein hyppää luudan yli, joka symboloi yhdestä elämästä siirtymistä toiseen; avioliittoon.


Sauva
Sauvan voisi sanoa olevan yksi tärkeimmistä taikakaluista. Sauvaa on käytetty noituudessa sen alkuajoista lähtien. Se on kutsumisen apuväline, joka kohotetaan korkealle ilmaan Jumalatarta ja Jumala kutsuttaessa. Joskus sauvaa käytetään myös energioiden ohjaamiseen ja maagisten symbolien piirtämiseen maahan. Jotkut yhdistävät sauvan ilman elementtiin ja se on pyhitetty Jumalille.


Athame
Athame on rituaaliveitsi, useimmiten mustakahvainen ja kaksiteräinen. Sitä käytetään hernkilökohtaisen voiman ohjaamiseen rituaaleissa. On hyvin harvinaista, miltei jopa tavatonta, käyttää athamea fyysiseen leikkaamiseen. Athamea ei käytetä jumaluuksien kutsumiseen, sillä se on käskevä ja voimaa manipuloiva työväline. Athame yhdistetään tulen elementtiin ja sen fallinen muoto liittää sen Jumalaan.


Bolline
Bolline on myöskin veitsi, usein valkokahvainen ja se on pelkkä käytännöllinen työkalu verrattuna rituaalikäyttöön tarkoitettuun athameen. Bollinea käytetään sauvojen ja pyhien yrtien leikkaamiseen, symbolien kaivertamiseen kynttilöihin, nauhojen katkaisuun tai mihin tahansa, mihin athamea ei tulisi käyttää.


Pata
Patoja on monenlaisia, mutta ehkä yleisin on kolmijalkainen valurautainen pata. (Omani on keraaminen, hyvinkin pieni kolmijalkainen pata)
Pata on Jumalattaren symboli, naisellisuuden ja hedelmällisyyden tärkein ilmentymä. Pata symboloi myös veden elementtiä, jälleensyntymää, kuolemattomuutta ja inspiraatiota.
Pata on usein rituaalin keskipiste ja jotkut täyttävät sen vedellä ja tuoreilla kukilla kevätrituaaleissa. Talvisin siinä voidaan polttaa tulta, joka edustaa Auringon (Jumalan), valon ja lämmön paluuta padasta (Jumalattaresta).


Suitsukeastia
Suitsukeastia on tulenpitävä astia, jossa poltetaan suitsukkeita. Se on yhdistetty ilman elementtiin. Se voi olla monimutkainen keinuva, metallista valmistettu tai yksinkertainen simpukankuori. (Omani on pieni "laatta" johon saa suitsuketikun pystyyn. Joskus poltan suitsuketta myös pienessä padassani) Suitsukeastiasta käy myös puoliksi hiekalla tai suolalla täytetty astia. Sisätiloissa suoritettu rituaali ei ole täydellinen ilman suitsuketta. Ulkoilmassa sen korvaa tuuli.
Suitsuke voi olla tikkujen, kartioden tai palasten muodossa, mikä tahansa suitsuke käy. Maagisissa seremonioissa henkiä pyydetään joskus ilmaantumaan näkyvässä muodossa suitsukkeen savussa. Suitsukesavun pyörteissä ja kiemuroissa voi myös nähdä Jumalattaren ja Jumalan. Jos istut hiljaa savua katsomassa ja hengität hitaasti, voit saavuttaa transsinkaltaisen tilan, joka siirtää tietoisuutesi toiselle tasolle.
Jos rituaalissa tai taiassa ei mainita mitään tiettyä suitsuketta, käytä suitsukkeiden valintaan omaa luovuuttasi ja intuitiotasi.

Malja 
Malja on yksinkertaisesti pata, jossa on ysi jalka. Se, kuten patakin, symboloi Jumalatarta ja hedelmällisyyttä ja veden elementtiä. Sitä voidaan käyttää vesiastiana tai siinä voidaan säilyttää rituaalin aikana nautittava juoma.
Malja voi olla miltei mitä tahansa ainetta: messinkiä, hopeaa, kultaa, kiveä, kristallia yms. Itse en kyllä käyttäisi esimerkiksi muovista maljaa...


Viisikanta
Viisikanta on litteä messingin, puun, kullan, hopean, vahan tai saven palanen, johon on kaiverrettu pentagrammi. Se edustaa maan elementtiä ja sopii hyvin välineeksi, jonka päälle voi asettaa amuletteja, taikakaluja ja muita esineitä pyhitettäväksi rituaaleissa.
Pentagrammeja voidaan ripustaa myös ovien ja ikkunoiden yläpuolelle suojelemaan talon asukkaita. Useimmat wiccalaiset kantavat pentagrammia myös koruna. Pentagrammin viisi sakaraa edustaa viittä elementtiä: Ilmaa, Tulta, Vettä, Maata ja Henkeä.


Varjojen Kirja (Book of Shadows)
Varjojen Kirja on wiccalaisen työkirja. Se sisältää loitsuja, rituaalikaavoja, taikoja, riimuja, magian sääntöjä ja muuta vastaavaa. Joidenkin covenien Varjojen Kirjat kulkevat yhdeltä jäseneltä toiselle, tavallisesti vihkiytymisen yhteydessä, mutta suurin osa kirjoista on nykyään käyttäjänsä itse laatimia. Ei ole olemassa yhtä aitoa Varjojen Kirjaa, vaan jokaiselle hänen oma versionsa on paras. Varjojen Krija on ehkä tärkein noidan "työväline".



Kuva haettu Google kuvahaulla, muokattu itse

Kello
Kelloja soitetaan pahojen henkien karkoittamiseen ja hyvien kutsumiseen. Kello on naisellisuuden symboli ja sitä käytetään usein Jumalattaren kutsumiseen. Oven päälle ripustettuna kello suojelee kotia pahoilta hengiltä, myös tuulikello sijoitettuna esimerkiksi parvekkeelle, karkoittaa pahoja henkiä. Kello voi olla millainen tahansa.
















tiistai 15. toukokuuta 2012

Perinteisiä loitsuja nykyajan ihmisille

Selailin tuossa tänään kirjahyllyni sisältöä ja kätösiini osui ihana pieni kirjanen, jossa on vanhoja suomalaisia loitsuja. Ennenmuinoin tuntui olevan oma pieni loitsunsa lähestulkoon joka asialle ja tähän pieneen kirjaan oli kirjoitettua näistä muutama. Kirjassa on niin lemmenloitsuja, kodin loitsuja kuin parannusloitsujakin. Suurin osa loitsusta on mielestäni kuin kauniita pieniä runoja ja olenkin useasti ajatellut että voisin joitain niistä kirjoittaa esimerkiksi syntymäpäiväkortteihin.
Ajattelin kirjoittaa tähän muutaman loitsurunon kirjasta.



Kirjassa ihan ensimmäisenä on Loitsu Vastasyntyneelle joka kuuluu näin:

Ylös kohti taivaankantta
tavoittele, kurkottele.
Tähtiin taivahan tavoita,
mullan mahteja hamua.
Väille elämään astu,
taivaan alle, mullan päälle,
nurmelle nimettömälle,
tielle tuntemattomalle.
Siitä käy elämän taival.

Vastasyntyneelle on aina tehty taikoja, riittejä ja rituaaleja. Pahoilta voimilta halutaan suojella silloinkin, kun lapsi kastetaan.
Kiinnostaako vaihtoehto kastejuhlalle? Järjestä vauvalle nimenantojuhla entisaikojen malliin! Vie koko juhlaväki ihailemaan tähtitaivasta ja painakaan yhdessä kämmenenne maahan, kun lapsen nimi julkistetaan. Ken tietää, mitä jää vastasyntyneenkin mieleen, kun hän ensi kerran koskettaa maata ja näkee tähdet...




Kodin Suojaloitsu

Ristin piirrän, kaiverruksen,
kiemuraisen, viisikannan
uksen päälle, harjan alle,
kattoon korkean kamanan.
Siitä alkaa auvoisempi
olotila onnellinen
tueksi tupa-asujain,
voimaksi vähäväkisten.
Hyvä saapuu terveydeksi,
kiitos kaikuu kaikkialle
kuun lomaan ja kuun tasalle,
tähtein tuikkeen tantereille,
Otavaisen olkapäille.
Suojaloitsuksi piirrä pirtin kamanaan yhtenäisellä viivalla viisikanta, jonka kaksi sakaraa osoittavat alaspäin, yksi suoraan Otavaa kohti. Myös ristin merkki suojaa pirttiä ja sukukuntaa. Onnen pitää talossa myös ylössuin oven ylle naulattu hevosenkenkä. Tupaa voi suojata jo silloin, kun sitä pystytetaan. Hankaa tuolloin lattialautojen alle ja hirsien väliin noella hannunvaakunoita.

Paha tuntui vaanivan entisaikoina kaikkialla ja siksi tarvittiin paljon nopeita suojakeinoja. Viisikantojen ja hannunvaakunoiden, vinoristien ja suojaympyröiden avulla saattoi tuntea tehneensä edes jotakin suojatakseen perhettään tuonpuoleisen kiroilta. Kirkko suhtautui tälläisiin keinoihin ankarasti ja nimitteli niitä noitakonsteiksi. Ikiaikaiset merkit merkit olivat kuitenkin juurtuneet niin syvään kulttuuriimme, että merkkejä niistä on yhä tänäkinpäivänä ympärillämme esimerkiski koruissa, liikemerkeissä ja mainoksissa. Monikaan ei huomaa suojaavansa kotiaan ripustaessaan hevosenkenkää oven päälle tai jouluuisin ripustaessaan ulko-oveen kaunista kranssia.

Kuuloitsu

Kaikki alkaa auringosta,
kuun tieto tukena tälle.
Tarkkaa kuuta taivahalla
tutkien säteitä öiden.
Yläkuu on kasvamista,
alakuulla kaikkoo sirppi.
Yläkuulla valta kuulla
pellon päällä kasvavihin.
Keröö silloin, kylvä, niitä,
aloittele uudet toimet:
pano pellon, kasken kylvö,
keruu yrtin, vastan vääntö.
Alakuulla sirpin voima
varjossa muhevan mullan.
Veso silloin, kynnä, nosta.
Vaan pimeimmän yön ylitse
suojaa, vaarasta varoita.
Silloin sirppi viivanohut
saattaa suistaa noidanyöhön.



Yläkuulla, kun kuu on uusi ja kasvava, tehdään kasvamiseen ja mullanpäällisiin liittyvät toimet. Vihdoista tulee parhaat, samoin yrteistä voimakkaimmat. Kun kuu vähenee, on parasta toimittaa mullanalisia asioita: nostaa juureksia ja kyntää. Aidan rakentamiseenkin alakuu on parhain.
Vuoden kierrosta ja ajan kulusta piti entisaikaan pitää tarkkaa huolta. Sopivat kylvöajat oli monessa sukupolvessa koeteltu, jotta sato ei kärsisi sen enenpää hallasta, kuivuudesta kuin helteestäkään. Muistin parantamiseksi oli erilaisia loitsuja, loruja ja laskemia, joista kullekin ajalle sopivat toimet saattoi tarkistaa ja työn touhussa pysyttiin vuoden ympäri.
Wink Wink: Unohditko uuden ja vanhan kuun eron? Opettele loru: vasen vanhaksi vähenee, oikea ojentuu uuteen.

Siinä kolme esimerkkiä kirjan lukuisista loitsurunoista. Voin toki kirjoittaa myöhemmin lisää kirjan loitsuja, jos joku haluaa lukea niitä.
Kirja on ehdoton hankinta heille, joita perinteiset loitsurunot kiinnostavat.




Lähteet: Paula Havaste, Loitsukirja




lauantai 12. toukokuuta 2012

Huumoria aamuun

En ole itse kirjoittanut näitä juttuja, vaan karkeasti suomentanut monilta eri sivuilta. Kirjotin nuo tähän, joille itse meinasin hieman naurahtaa. Toivottavasti joku muukin pitää hauskana. :D


Saatat hyvinkin olla pakana jos:

-Kun sinulta kysytään ”uskotko jumalaan” vastaat takaisin: ”mihin niistä?”
-Tiedät mitä widdershins tarkoittaa.
-Sinulla on kokonainen maustekaapillinen erilaisia yrttejä, vaikket juuri kokkaile.
-Halloweenina toivotat ihmisille ”hyvää uutta vuotta”.
-Saadessasi vieraita, heidän ensimmäinen kommenttinsa on: ”Onpas kiva... alttari sinulla tuossa...”
-Tiedät että joulukuuset olivat alunperin pakanallisia symboleita.
-Sinulla on ystäviä, jotka väittävät olevansa haltioita. Sinä uskot heitä.
-Mielestäsi Avalonin Usvien pitäisi olla uskonnollinen kirjoitus. Sinulle se on sitä.
-Tiedät että on oikea ja väärä tapa piirtää pentagrammi. Osaat kertoa niiden eron.
-Juttelet puille. Ne juttelevat takaisin.
-Ymmärrät juhannussalon symboliikan.
-Lapsesi kertovat ihmisille että ”Jumalatar rakastaa sinua”.
-Välillä tosissasi ihmettelet, miksi keijut piiloutuvat sinulta.
-Et koskaan puhalla kynttilää sammuksiin sillä tiedät sen olevan loukkaus tulen elementtiä kohtaan.
-Viimeksi kun Jehovan todistajat kävivät ovesi takana, he juoksivat pois niin nopeasti, että unohtivat jättää sinulle Vartiotornin.
-Tiedät että Ragnarok ei ole metallibändi.
-Pidät raamattua kristillisenä mytologiana.
-Kun uskovainen sanoo sinulle että päädyt helvettiin, sinä halaat häntä ja sanot hänelle että toivottavasti voitte olla huonetovereita, kun näin tulee käymään.
-Kun sinulta kysytään mitä kello on, katsot taivaalle, etkä kelloasi.
-Ihmiset sanovat sinulle ”hieno halloweenasu”, vaika olet pukeutunut normaalivaatteisiisi ja -koruihin.
-Ystäväsi esittelevät sinut uusille tuttavuuksille noitana.
-Maija Poppasessa ja siinä, miten hän tulee ja menee tuulen mukana, on mielestäsi jotain pakanallista.
-Mielestäsi South Park jakso, jossa pilkattaisiin wiccoja, olisi mielestäsi hyvinhyvin hauska.
-… Olet jopa tehnyt käsikirjoituksen sellaisesta jaksosta, mutta kukaan ystäväsi ei näe siinä mitään hauskaa.
- Halloweenina lähikoulusi kutsuu sinut kertomaan oppilaille pakanuudesta. Ainoa virhe minkä teet, on sähköpostiosoitteesi jättäminen, sillä pian se täyttyy pyynnöistä tehdä lemmenloitsu.
- Tiedät ettei Hitler keksinyt hakaristiä
- Olet useaan otteesseen joutunut selittämään uskovaisille, että kantamasi vasarakoru ei ole risti väärinpäin.
- Kuoleman koettaessa lähipiirissäsi, ensimmäinen ajatuksesi on ”pahus, ei TAAS!”.
- Tiedät, että niin joulu kuin pääsiäinenkin ovat alunperin pakanallisia juhlia.

perjantai 11. toukokuuta 2012

"Miten tullaan wiccaksi"?


Selailin tuossa aikani kuluksi Suomi24:sen wicca-aiheisia keskusteluja. Vaikka tuo foorumin kuvatus on täynnä trollaajia ja epäkohteliaita vastauksia asiasta kiinnostuneille, niin seasta löytyy muutama ihan viisaskin viesti. 
Kiinnitin huomiota siihen, miten paljon siellä oli kysymyksiä siitä, miten wiccaksi tullaan, mistä saisi aiheesta lisää tietoa ja onnistuuko uskonnon vaihtaminen, jos olet alaikäinen. Tuolla foorumilla on muutama ihminen, jotka antavat järkeviä ja asiallisia vastauksia kysyjille, mutta suurin osa on niinsanottua perseilyä ja vielä suurempi osa lainauksia raamatusta.
Tuosta sain idean, että voisin kirjoittaa siitä ”miten wiccaksi tullaan”, mistä löytää lisää tietoa aiheesta ja onko se uskonnon vaihtaminen mahdollista, jos olet alaikäinen. Ehkäpä joku, joka haluaa juurikin noihin kysymyksiin vastauksen, eksyy joskus lukemaan blogiani ja löytää vastauksen kysymyksiinsä.

Ehkä yleisimmin esitetty kysymys wicca-aiheisilla sivuilla on ”mistä saisi lisää tietoa aiheesta” ja ”miten wiccaksi tullaan”.
Niille, jotka ovat kiinnostuneita aiheesta ja haluavat oppia lisää, suosittelen lukemaan ainakin opukset, jotka on suomeksi painettu (Titus Hjelm: Mitä wicca on, Scott Cunningham: Opas wiccan harjoittajalle, Kate West: Wiccan käsikirja) ja jos Englanti taipuu, niin silloin kirjallisuutta on lähes rajattomasti. Internettikin on pullollaan tietoa aiheesta. Toki lukemaansa kannattaa suhtautua aina tietyllä kritiikillä, sillä kirjoitukset ovat kirjoittajan omia näkemyksiä ja mielipiteitä, eikä välttämättä vastaa kaikkien wiccojen näkemyksiä.
Kirjoja etsiskellessä kannattaa katsastaa paikallinen kirjasto läpi, vaikka kirjastoissa tarjonta on melko suppeeaa useimmiten. Unio Mysticasta ja Adlibriksestä saa tilattua wicca-aiheisia kirjoja ja olenpa joskus myös Suomalaisesta kirjakaupasta tilannut muutaman opuksen.
Kannattaa myös keskustella muiden wiccojen kanssa esimerkiksi foorumeilla. (En tosin suosittele tuota Suomi24:sta, sillä sieltä harvemmin saa asiallista vastausta) Varjojen Kirja -sivusto on mielestäni yksi pahraimmista sivuista, jos haluat tietoa luonnonuskonnoista suomeksi ja haluat olla yhteydessä muihin pakanoihin.

Kysymykseen ”miten tulla wiccaksi” on hieman hankalampi vastata sillä ei ole olemassa vain yhtä tapaa miten ”tulla wiccaksi”. Toiset opiskelevat vuosia ja hakevat tietoa aiheesta, ja kun ovat varmoja, että tietävät aiheesta kaiken tarpeelliset, alkavat he harjoittaa uskontoa. Toiset ovat koko ikänsä kokolailla uskoneet samoin kuin wiccassa ja wiccan löydettyään, ovat saaneet uskonnolleen myös nimen. Monet opiskelevat koko ajan lisää uskonnon harjoittamisen ohella, minä mukaanlukien, sillä koskaan et voi tietää asioista tarpeeksi ja aina voi oppia uutta. Wiccalaisuuteen tulemisesta on niin paljon kertomuksia kuin on sen harjoittajiakin.
 Kaikessa yksinkertasuudessaan se, oletko wicca vai et, määrittelee se mihin uskot.

Entäs jos olet alaikäinen ja haluat harjoittaa wiccaa, onko se mahdollista?
Tämä on aika tapauskohtaista, ja riippuu täysin millaisessa perheessä elät. Onko vanhempasi ehkä itsekin pakanoita, tapakristittyjä vai hartaita uskovaisia...
Uskonnon harjoittaminen alaikäisenä, vanhempien luona asuessa, voi olla ongelma, koska silloin harvoin on paljoa omaa rauhaa.
Keskustele vanhemmillesi uskonnosta ja siitä mihin itse uskot ja odotat miten he reagoivat. Jotkut saattavat suhtautua asiaan hyvin ja jopa haluavat kuulla lisää, mutta jotkut saattavat reagoida täysin päinvastaisesti. Jotkut vanhemmat saattavat haluta jopa päättää sinun puolestasi, mihin sinun tulee uskoa, eikä kuuntele mitä sinulla on sanottavaa. Tälläisissä tapauksissa suosittelen pysymään ”luutakomerossa” siihen asti kun olet täysi-ikäinen tai asut omassa kodissa. Itse käytin sen ajan, kun asuin kotona, lähes kokonaan opiskelemiseen aiheesta.
Tosin monessa tapauksessa aiheesta kannattanee keskustella kunnolla vanhemmille, vasta kun olet täysi-ikäinen, asut omillasi ja tiedät aiheesta jo ”tarpeeksi”. Tällöin he eivät ainakaan voi laittaa (ainakaan toivottavasti) kiinnostusta wiccaa kohtaan ”teinin hömpötykseksi”. Jos vanhemmat ovat hyvin hartaita uskovaisia, niin en usko että parasta ajankohtaa kertoa omasta uskonnosta heille tulee ikinä... Jotkut uskovaiset eivät "ymmärrä" muita uskontoja ja pitävät omaa uskontoaan ainoana oikeana. Sana pakana on varmasti silkkaa myrkkyä täläisten vanhempien korvissa.

Olen muutaman kerran törmännyt myös kysymykseen, että voitko olla wicca, vaikka kuulut kirkkoon. Ikäväkseni olen myös liian monta kertaa nähnyt vastauksen, jossa joku, joka sanoo olevansa wicca, sanoo että se ei missään nimessä ole mahdollista ja että et voi olla wicca ennen kuin eroat kirkosta.
Se, että kuulut kirkkoon, ei pakota sinua silti uskomaan tietyllä tavalla. Voit hyinkin kuulua kirkkoon ja harjoittaa wiccaa. 
Ei sinua ketään kivitä siitä hyvästä, että kuulut kirkkoon, mutta et usko Jeesukseen. Ihan yhtälailla voit uskoa Jeesukseen ja kristinukson jumalaan, vaikket kirkkoon kuuluisikaan. Ei kirkkoon kuulumisen tai kuulumattomuuden pitäisi määrittää sitä, kuka olet ja mihin uskot. Eli kyllä, voi olla wicca vaikka kuuluisikin kirkkoon.






torstai 10. toukokuuta 2012

Eläinkokeista

Kun silmiimme joutuu shampoota Head and Shoulders tai PanteneProV, me äkkiä huuhtelemme tuon pienen pisaran pois, koska se tuntuu epämiellyttävältä. Mutta tuo sama shampoo tuotti kipua myös toisellekin eliölle, tosin kipu oli paljon voimakkaampaa. Silmiinne joutui vain pieni pisara, sen sijaan sitä kaadettiin albiinokanin silmälle teelusikallisen verran. Te huuhtelitte sen pois, mutta kanilla ei ollut mahdollisuutta hieroa tätä kirvelevän tahmeata ainetta pois. Ensiksi kanilta puuttui kyynelnesteen eritys ja toiseksi hänen liikkumisensa on estetty. Kun silmää kirvelee minuuttikin tuntuu ikuisuudelta. Shampoota pidetään kanin silmässä kolmen viikon ajan. Joiltakin koe-eläimiltä katkeaa kaula tai selkäranka kun ne yrittävät päästä pakoon.

Mainokset jatkuvasti kertovat meille, että ihmiset, jotka eivät käytä astianpesuainetta Fairy, menettävät hyvin paljon aikaa (ja mahdollisuuden pitää hauskaa, rahaa jne). Mutta ehkäpä juuri nämä "epäsivistyneet" ihmiset tietämättään toimivat koe-eläinten parhaaksi. He eivät osta Fairya ja sillä tavalla eivät kannata rottien ja marsujen pakollista ruokintaa astianpesuaineilla. Kun olette syönyt liikaa ruokaa, tunnette olonne pahaksi ja raskaaksi, joskus joudutte ottamaan lääkkeitä, jotka parantavat ruuansulatusta. Mutta kuvitelkaapa kun teidän vatsaanne viedään putken kautta litra Fairya.

Ariel pesuaineen pakkauksessa lukee, että sitä on käytettävä suojakäsineet käsissä, koska se syövyttää käsien ihoa. Jo pelkästään tämä aiheuttaa epämiellyttävää tunnetta ja kipua. Mutta arvatkaapa miltä tuntuu marsuilta, kaneilta, koirilta, kissoilta ja muilta koe-eläimiltä, joilta poistetaan ylempi ihokerros hiekkapaperilla ja hierotaan paljaaseesn kohtaan pesuainetta. Muistelkaamme lapsuutemme kun kaaduimme asfaltille ja vahingoitimme polvemme, mutta silloin kukaan ei hieronut haavaan syövyttävää pesuainetta.

Vuonna 2001 Euroopan Unioni suuntasi kulkunsa tuetteiden testauksen eläimillä vähentymiseen ja vähitellen sen kokonaan lopettamiseen. Suurin osa eläintestauksista kielletään vuoteen 2013 mennessä.

Suomessa myytäviä kosmetiikkasarjoja, jotka eivät testaa tuotteitaan eläimillä ovat esimerkiksi kuuluisa The body shop ja Joe Blasco. Suomen johtavimmista sarjoista Lumene, Nivea, Herbina, Anytime käyttävät vaihtoehtoisia testausmenetelmiä, eivätkä myöskään testaa tuotteitaan eläimillä. Kuuluisat Yves Rocher, Chanel, Claris, IsaDora ja Revlon eivät myöskään kannata eläinkokeita, eivätkä myöskään testaa tuotteitaan eläimillä. Sen sijaan yritykset, jotka yhä käyttävät eläimiä testauksessa, ovat esimerkiksi kuuluisat Braun(Gillette Company), Procter and Camble, Colgate-Palmolive, Ajax, Hill´s Pet Nutrition, Palmolive, Coty, Calvin Klein, Rimmel, Gillette, Johnson and Johnson, Loreal, Maxfactor, Oral-B, Pantene ja moni muu.

Muistakaa, että joka ikinen pakkaus pesuainetta Ariel tai Tide, jokainen tuubi Oral-B:tä, on turhien ja julmien eläinkokeiden rahoitusta. Jos ostatte eläinkokeita sallivien yritysten tuotteita, te autatte pysäyttämään ikiajoiksi pikku veljiemme hengityksen. Sen sijaan jos hankitte vaihtoehtoisia ja inhimillisiä testausmenetelmiä käyttävien yritysten tuotteita autatte vähentämään julmuutta.
 Teksti on kiertävä viesti, ei siis itse kirjoittamani. Kopion sen ystäväni Facebook sivuilta. 
Jos haluatte tietää enemmän tuotemerkeistä, jotka eivät testaa tuotteitaan eläimiltä niin Luurankoja Kaapissa -blogista löytyy pitkä lista näistä tuotemerkeistä. Sieltä löytyy myös lista tuotemerkeistä, jotka testaavat yhä tuotteensa eläimillä. 
 
 
 

sunnuntai 6. toukokuuta 2012

Beltane

Beltanea vietetään 1.5 ja se on kolmas kevääntulon juhla. Ikäväkseni joudun myöntämään, että itse en tehnyt tänä vuonna mitään erityistä beltanena. Makasin sängyssä uusinta Yön Talo -kirjaa lukien. Voisinpa veikata, että edellisen illan alkoholi juonnilla oli osuutta tuohon saamattomuuteen...

Beltane on yksi neljästä "suuresta sapatista", joita ovat Samhain, Imbolc, Beltane ja Lughnasadh. Tärkeysjäjestyksessä ensimmäisenä ovat Samhain ja Beltane. Sekä Samhainin että Beltanen aikaan elävien ja kuolleiden maailman väliset rajat ovat ohuimmillaan, joten salattujen asioiden tulkitsiminen kuuluu perinteisiin näinä sapatteina.

Beltanen aikaan Jumalatar ottaa Äidin hahmon ja Jumalasta tulee aikuinen mies. Luonnossa jylläävien energioiden myötä hänessä herää himo Jumalatarta kohtaan. He rakastuvat ja yhtyvät toisiinsa. Jumalatar tulee raskaaksi Jumalasta ja He viettävät kättenliittäjäisiä, eli häitä. Tämän liiton vuoksi Beltane on myöskin tärkeä hedelmällisyyden juhla.

Beltanena monet wiccat suorittavat "Suuren Rituaalin", joka kuvastaa Jumalan ja Jumalattaren liittoa. Tässä rituaalissa Jumalatarta edustaa viinillä täytetty malja ja Jumalaa athame. Covenit suorittavat rituaalin täysimittaisena, jossa Jumalattaren henki kutsutaan ylipapittareen ja Jumalan ylipappiin. Ylipappi kohottaa maljan ilmaan, polvistuu ylipapittaren eteen, joka pitelee kädessään athamea ja ylipapitar laskee terän alemmas, niin että se koskettaa viiniä.
Vaikka Suuri Rituaali coveneissa suoritetaan Ylipapittaren ja Ylipapin toimesta, voi sen yksin uskontoaan harjoittava wicca suorittaa myös yksin.

Beltanen aikaan on jo pitkään vietetty juhlia ja tiettyjä rituaaleja. Vappusalkojen pystyttäminen on yksi tunnetuimpia. Monet nousivat aikaisin aamulla keräämään kukkia ja vihreitä oskia, joilla he koristelivät vappusalon, joka toimi rituaalin keskipisteenä, sekä kotinsa ja itsensä. Kukat ja kaikki vihreä symboloivat Jumalatarta ja vappusalko Jumalaa. Korkealle vappusalon päähän asetettiin kukkaseppele, joka putosi yhä alemmas, kun salon ympärillä tanssijat kiristivät tanssiessaan salkoon kiinnitettyjä nauhoja. Eipä ole kovin vaikea havaita tästä perinteestä vappusalon yhteyttä seksuaaliseen kanssakäymiseen.

Aikoinaan ihmiset myös sytyttivät kokkoja Beltanen aikaan, joiden yli he sitten hyppivät. Kokon yli hyppimisen toivottiin tuovan hedelmällisyyttä..

Beltanen aikaan kuuluvat myös perinteisesti kudonta ja letitys, sillä tämän sapatin syvin olemus on kahden osan yhdistämistä kolmannen muodostamiseksi.
Beltanen aikaan on hyvä  myös istuttaa kesän kukat, yrtit yms ja pyytää siunausta kylvölle.